再见，是重逢也是告别

■雁城雪

《再见花树下》

作者：燕茈

中国书籍出版社 出版

作者简介

燕茈，河源人，中国作家协会会员。作品散见于《北京文学》《散文》《美文》等刊，有作品被《小说选刊》选载。出版散文集《花树下的旧时光》《再见花树下》。

再见，一语双关，它可以是下次再见，也是再次相见。花树下，是一个客家小村庄，是作者燕茈出生、长大的地方。当我读完散文集《再见花树下》，想象着“再见”与“花树下”的相遇，我读出了重逢之意，也感知了告别之情。

每个人都有故乡，那是我们成长的起点，是游子心之所系。对于一个文学爱好者来说，故乡被赋予了另一种内涵，那是文学永恒的精神母题。鲁迅的绍兴、胡适的绩溪、老舍的北京、郁达夫的杭州、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、威廉·福克纳的约克纳帕法县，比比皆是。作家们在文学作品中都呈现出对故乡的无限眷恋，这既是文学作品的地理坐标，更是作家的精神原乡。作家的起步，多是从生活经验入手的，这就离不开故乡的人事，那是极为鲜活的一手素材。随着技艺的成熟，部分作家在写作题材上会选择转场。在我身边，大量作者在孜孜不倦地书写自己的故乡，这似乎成了作者到作家成长的必然路径。燕茈早年书写了关于花树下的大量作品，结集出版了《花树下的旧时光》，那是一次缅怀，一次告慰。如今，四年过去了，她依然将目光聚焦在花树下，捧出了第二部散文集《再见花树下》。她在成长的沃土上辛勤耕耘，结出了丰硕的果实。

故乡，对每个人来说，大多是爱恨交织的。爱，是因为成长的恩典。没有谁的人生是一帆风顺的，成长的过程必然包含着挫折、失败、沮丧与失意。孩子和成人对故乡往往有着截然不同的态度。孩子对故乡过于熟悉，所以无端地生出许多怨恨来，他们更喜欢外面的世界，喜欢那些想象中的高远与诗意。燕茈一路告别，从花树下走出，一路走进河源市区，后来又到深圳发展。历经千帆的成人倾向于“美不美，家乡水；好不好，家乡人”以及落叶归根的夙愿。燕茈在外打拼多年，随着阅历的增长和与社会的必然碰撞，她的心境早已不再是当初的模样。她开始回望故乡，再次走进故乡，如《此爱》中所说“此爱永生，菜刀往下切，爱往下走”；《客家娘酒》中，“看到了爱和希望在延续”；《红星路101号》的同事之情；《炊烟易冷》中“这么多温情脉脉的瞬间，全在我小肚鸡肠的怨怼中隐匿了多年”的幡然悔悟……她再次回到花树下，故乡已经破败——这似乎是偏远乡村的必然结局，也是城镇化发展的必然趋势。此番前来，是作家与故乡物理距离上的重逢。她深知，城镇化的发展，自己与故乡必然面临心理距离上的告别。以后的重逢，也许只能在梦中实现了。

写作是输出，阅读是输入，燕茈很注重文学素养的吸收。浩瀚书海，如何去粗取精，她将目光锁定在传统经典中，尤其喜欢《红楼梦》这部被誉为“中国封建社会的百科全书”和中国古代社会百态的史诗性著作，她从中吸取了不少文学的养分。她不光读《红楼梦》，还写下了诸多阅读笔记，收入在第三辑《红楼笔记》中，并提出了自己独到的见解，分析贾母、贾宝玉、王熙凤、薛宝钗、林黛玉等人的人物形象、心理动机。

由此可见，燕茈的阅读是认真的，不是那种浮于表面的走马观花，而是沉下去、静下来，透出一股摧枯拉朽的“钻”劲。世上之事，唯怕“认真”，是认真，让她对《红楼梦》有了更深的了解，完成了写作路上的一次成长。随着时间的推移，阅读的记忆必然淡忘。如三毛所说：自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云，不复记忆。其实它们仍是潜在的，在气质上，谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能品露在生活和文字中。诚哉，斯言。吸入的文学素养在燕茈的脑海里产生了如同化学反应般的神奇变化，她产生了新的灵感，从而写下了更多佳作。在阅读与写作之间，在输入与输出之间，是文学的“重逢”与“告别”。在一次次重逢与告别中，燕茈在全国各大文学期刊频频亮相，捧出了两部散文集。我看到了一个文学爱好者由稚嫩到成熟的成长过程，一个成熟的作家不仅仅只有童年和故乡，更有对世界、对社会、对自身成长的感知。