醉心传承古老染织工艺

■曾春雷扎根农村20余年，成为墩头蓝文化的守护者和弘扬者。 受访者提供

■本报记者 刘永菲

“嫁郎爱嫁墩头郎，又会织布开染坊……” 这首被广为传唱的民谣，是墩头蓝染织工艺传承人曾春雷，根据墩头村的历史文化，重新挖掘、整理，歌词重现了和平县彭寨镇墩头村当年染织的盛况和美好景象。

作为墩头蓝染织工艺及“非遗”墩头蓝生产传承基地保护工作的发起人和传承人，曾春雷扎根农村20余年，致力于抢救、整理、传承濒临失传的客家传统染织工艺墩头蓝，成为墩头蓝文化的守护者和弘扬者，让墩头蓝这一古老的染织工艺以各种形式延续和发展。

传承：小学三年级

开始收集老物件

墩头蓝织布工艺兴盛于明清时期。墩头村的村民大多是织布的好手，这里家家种棉，户户织布、染布，生产的布料整洁柔软，色泽持久，曾风靡东江流域数百年。由于染布时采用当地的植物“大蓝”作为染料，因此这种布料取名为墩头蓝。

从小生长在墩头村的曾春雷，对于村里的传统文化和染织工艺有着天然的喜爱。小学三年级起，他就热衷于穿梭在村巷、邻居家中，收集有关村里的老物件。书画匾额、染织器械，甚至是老围屋的瓦片，都被他视若珍宝。中学时，曾春雷常常跟随村里的染织老工匠、老师傅们学习基础的墩头蓝染织操作。曾春雷介绍，墩头蓝染织工艺复杂，包括煮浆、浆纱、耕纱、织布、蒸布、晒布、染布、踹布等十几道工序。从小耳濡目染，让曾春雷对墩头蓝产生了浓厚的兴趣。然而，随着工业纺织技术的发展，墩头蓝逐渐淡出人们的生活，客家传统染织工艺濒临失传。

1999年，在深圳从事艺术教学的曾春雷，时常在工作之余，回到家乡从事墩头古村非物质文化遗产的挖掘和保护工作。“墩头蓝是墩头古村的灵魂，古村是墩头蓝的载体。没有古村，就没有墩头蓝。”从那时起，曾春雷开始整理文献史料、撰写墩头文史著述数十万字，拍摄墩头图片3万余张，录制影像视频，创作墩头题材美术作品及草图百余幅……这些也成为墩头村申报政府文化项目翔实有力的历史依据之一。

2015年，墩头蓝染织工艺被认定为“广东省第六批省级非遗代表性项目”的喜讯传来；2016年，墩头村入选“第五批广东省古村落”，让整个村庄都沸腾了。这不仅给墩头蓝的发展带来了机会，也让曾春雷有了继续前进的动力。

创新：活化“非遗”

带动乡村旅游

致力于传承墩头蓝染织工艺的这些年里，为了挖掘、保护好墩头古村和墩头蓝传统染织工艺，曾春雷一边自费前往全国各地拜访中国著名文化艺术大家，为墩头蓝的传承把脉问诊，一边着手与广州高等院校合作，以墩头蓝织染工艺为基础，将墩头蓝和现代生活进行结合，设计出箱包、丝巾、扇面等非遗文创产品，让朴素的墩头蓝重新焕发生机。

曾春雷认为，“非遗”的守护与传承，本地村民应该是主力军。“墩头蓝是一种成体系的非遗技法，是宝贵的社会财富。我希望通过传承活化及推广墩头蓝，提升文化自信，带动村民致富。”如何带动村民一起参与村里文化建设，让墩头蓝织机重新响起来？曾春雷想到了文化艺术的力量。

为了将墩头蓝染织工艺重新呈现在人们眼前，曾春雷筹建起墩头蓝染织工艺传承作坊，挨家挨户动员村民参与墩头蓝染织工艺传承。古老的染织工艺得以重现，慕名而来的游客也多了起来。同时，曾春雷还牵头组织，制定出一套乡村文旅研学课程，通过“玩手艺、听乡音、识书礼、忆红区”，引导广大青少年与游客感受客家传统文化，开拓体验化、年轻化、家庭化的新客源市场，人流、物流、资金流开始汇入墩头古村。在曾春雷的鼓励下，村民开始办起了民宿。

如今，每到节假日，前来墩头古村旅游、研学的游客络绎不绝。村里的人气旺了，直接带动了墩头蓝产品的销售和民宿的发展，村民的物质和精神生活越来越富足。曾春雷告诉记者，对于传承、推广墩头蓝，他还有更大的愿景：希望在政府的推动下，建成村级规模的博物馆，将墩头蓝客家传统染织工艺文化一一陈列，展现河源客家文化的风韵和底色。