桂山赏樱记

■雁峰

又是春天了。

这些年的春天里总想要回乡。如今城乡疏隔，回乡是需要理由的，春天便是我回乡的理由之一。

家乡的春天来得晚，在岭南，所有春天繁花开过，眼看就是绿色深浓的夏天，家乡那边才传来春天的消息。午夜梦醒，朋友发来微信语音说，桂山的樱花开了。

桂山是一个村民不足八百人的小山村，地处越城岭余脉的金印山下，因元末明初域内遍长桂竹而得名。狭长的盆地，一脉溪水自西南向东北穿村而过，两岸梯田层叠，峡谷幽深，植被丰茂，风景秀丽，人文厚重。这里不仅有金牛寨、钓龙岩、鸳鸯湖、金印寺和合心书院等名胜，更有三千亩连片野生樱花，以及一千多亩改良樱花基地。

我永远描述不清，自己对家乡的春天怀着怎样的期盼、揣测、等待和神往，这使我在若干天后置身桂山十里画廊樱花峪时，突然想到了一句话：樱花盛开就是家乡春天的样子。

樱花是著名的观赏花木，属蔷薇科李亚科，我国拥有丰富的樱花资源，野生观赏樱花达五十余种。而国人对此却缺乏基本了解，对樱花的态度是抱着纯粹的欣赏自然界美丽事物的情感，而赋予樱花的文化内涵则相对较少。古典诗文中花的入诗入文屡见不鲜，而且很多都脍炙人口，但关于樱花的诗文并不多见。

西汉辞赋大家杨雄的《蜀都赋》中有“被以樱、梅，树以木兰”的记载。南朝宋时王僧达有诗“初樱动时艳，擅藻灼辉芳。缃叶未开蕾，红花已发光”，此诗表达的是一种在艳丽春光下的喜悦心情。李商隐写下“樱花烂漫几多时，柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其”，也仅是体现了他一贯缠绵的诗风。倒是苏曼殊写过多首樱花诗，其中不乏伤感、凄切之作，“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。” “十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰”。

中国人崇尚喜气洋洋、长寿富贵，喜欢争奇斗艳，繁花似锦，所以偏爱牡丹，对兰、菊、梅、竹等都被赋予了特定的文化价值；而对樱花则只是欣赏其开花时的绚丽之美，甚至有人认为樱花只有日本才有，将其与日本的某些特征联系起来，赋予了樱花本身不该有的特性。于是，对花朵小花期又短的樱花的关注就少了许多。

桂山樱花可追溯到秦汉时期，历代迁宦骚人常常雅集于此，游春赏樱，吟诗作赋，记录山水之美和聚会之欢，抒发强烈的生命意识。这些年常有知名作家受邀前去采风，多少有帮忙发现与开发景区丰富美感的意思。“农文旅”模式勃兴后，桂山全力打造乡村旅游中心，这样的文学助力乡村文化振兴工作，正是作家可以贡献力量的地方。

天气晴好，兴致盎然地穿行在一株株樱花树下，我想，广东的春天刚刚过完，又来过家乡的春天。多么幸运，一年过两个春天。随手捧起一朵樱花细细观之，不是灵动飞天时的那层粉，也非跃入眼帘的一抹红，而是白里带粉、粉中润红，更有细微的浅紫微黄夹杂其中，是能工巧匠也无法调和的原色。再打量那一树树的伟岸，有的形同百年沧桑的老者，威严耸立；有的宛如一个万种典藏的知性女子，带着骨子里的高贵和清雅的顾盼……

太阳从山脊后升起来，这一片林子和那一片林子之间，这一面山崖和那一面山崖之间，就有阳光倾泻下来，峡谷中的色彩因此有了更多变化，峡谷中的空间，因此有了更多的深浅远近。在这一片片光瀑中行走，樱花的气息四处弥漫。其实樱花有着一种“若要开放就得如此不顾一切地拼命怒放”的本能，这与梅花那种“后先不与时花竞，自吐雪中一段香”的清逸幽雅，本质是一样的。人的一生，辉煌也好，平淡也罢，只要不辜负生命，珍惜当下，都是有价值的一生。

折腾得累了，我坐在山坡上翻看手机里的照片，却突然弄不明白，大自然为什么要让桂山开出这么多的樱花？这些樱花，和这神秘的不明白，也许就是我这一天的收获。是的，人们都在世界上力图明白，但我宁愿常常感受到自己很多的不明白。喝几口水，一根根拔去扎在衣袖裤腿上的灌木刺，已经是山谷中夕阳西下的时刻。

我要离开了，心底忽然涌出白居易的诗，“亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。上佐近来多五考，少应四度见花开”。反复默诵中，我好想从桂山挖一株樱花植于庭院晨观夕赏。驻足回望，桂山深处，樱花是春到家乡的动人景象。